Tradičný odev, ako jeden z vizuálnych prvkov tradičnej kultúry, vedľa ľudovej piesne a ľudovej hudby, dotvára celkový umelecký zážitok na scéne. Každoročne sa my diváci môžeme kochať v šikovnosti a vkuse našich predkov a v bohatstve ľudového odievania z rôznych slovenských prostredí vo Vojvodine.
Odev, ktorí si speváci obliekajú, nám na prvý pohľad prezrádza, z ktorého prostredia jednotliví speváci a speváčky prichádzajú, ale aj ku akej sociálnej skupine jeho pôvodní majitelia alebo tvorcovia patrili, akí mali vkus a zmysel pre estetično. Čím viac by sme tieto jednotlivé odevné súčasti skúmali, tým viac by sme sa o našich predkoch dozvedeli.
Každoročne sa diváci na tomto festivale môžu kochať z množstva krojov, ktoré môžeme sledovať na koncerte speváckych skupín, následne v sprievode, ktorý smeruje do amfiteátra a napokon na galakoncerte samotného festivalu. Niekedy sú to kroje jednoduchšie, skromnejšie, inokedy zasa naozaj hodnotné muzeálne skvosty našej odevnej kultúry. Niekedy skupiny zvolia jednoduchší komfortnejší letný odev, inokedy zase náročnejší so všetkými odevnými prvkami a doplnkami. Verím, že vedľa tanca a spevu tieto skupiny chcú zapôsobiť, osloviť a prilákať pozornosť diváka aj vizuálne prostredníctvom ľudového odevu. Niekomu sa páči jeden súbor, inému zase domáci, tamtomu všetci – skrátka vždy je z čoho vyberať, hodnotiť a porovnávať.
Aj pre tých, ktorí hodnotia a majú ohodnotiť tromi cenami tých, ktorí najviac zapôsobia ľudovým odevom, je to každý rok naozaj náročná úloha. Každý typ, či lokálny variant tradičného odevu je dokonalý a jedinečný. Medzi sebou ich nemožno porovnávať a vybrať ktorý je najlepší. Veď každý variant tradičného odevu vznikol v konkrétnom lokálnom spoločenstve a odzrkadľuje vkus a predstavy daného spoločenstva. Práve táto širokospektrálna rôznorodosť ľudového odevu našich slovenských prostredí vytvára na tak malom priestore tak neskutočné bohatstvo odevnej kultúry jedného etnika. Práve na to by sme mali byť hrdý, zveľaďovať a ťažiť z tejto skutočnosti.
Treba podotknúť, že tri ceny, ktoré sa udeľujú za ľudový odev, sú rovnoprávne. A treba podotknúť aj to, že vôbec neznamená, že spevácke, či tanečné skupiny, ktoré ich nedostanú, nie sú dosť dobré. V dnešnej náročnej dobe, kedy sa ochotníctvo vytráca z našich prostredí, podobne ako aj samotní ľudia, ktorí dočasne či natrvalo migrujú do zahraničia, si musíme vážiť akúkoľvek účasť na takýchto podujatiach, akúkoľvek pomoc ale i samotný čas jednotlivcov. Čas prísť na skúšku, čas venovať sa speváckej, či tanečnej skupine, čas pripraviť kroje na vystúpenie. V dnešnej uponáhľanej dobe sú aj takéto veci veľkou vzácnosťou a nie sú samozrejmé. Práve preto by sme sa na takýchto festivaloch nemali pozerať cez prizmu súťaživosti a konkurencie, ale spolu sa radovať a navzájom sa motivovať a podporovať za cieľom udržiavania slovenského povedomia, kultúry a tradícií nášho národa na tomto území.
Tradičnú kultúru treba však zachovávať a zveľaďovať v takom duchu, v akom nám ju odovzdali naši predkovia. Tak rovnako aj tradičný odev, ktorý je síce rôznorodý, ale každý typ odzrkadľoval dobu v ktorej vznikol a v ktorej si ho naši predkovia obliekali.
Dôležité je, aby zvolený odev korešpondoval – ladil s tematikou prezentovanou na javisku. Ak ide o zvyky a obyčaje pracovného charakteru, tak by aj odev mal byť pracovný, jednoduchší. Ak naopak ide o tance a piesne charakteristické pre nejaké sviatočné či obradové príležitosti, aj ten odev by mal byť bohatší, slávnostnejší a v súlade s danou tematikou. Dodržiavať by sa mali najmä aj statusové prvky odevu a to najmä u vydatých žien, ktoré by sa za čepiec nemali hanbiť.
Veľkým zdrojom informácií sú pamätníci, informátori, ktorí si živo pamätajú určité zvyky, piesne a tance zo svojej mladosti, alebo si pamätajú na rozprávanie starších spoluobčanov. Tie by mali byť nápomocné pri tvorbe a na taký spôsob by sa tieto vzácne informácie uchovali aj pre budúce generácie, ktorým zanecháme bohatstvo našej tradičnej kultúry.
Všetkým účastníkom, ako aj organizátorom tohto festivalu, by som sa chcel touto cestu poďakovať za účasť a organizáciu. Rovnako tak, že svojim úsilím prispievajú a zveľaďujú tento festival.
Taktiež pochvala patrí aj tým, ktorí každoročne dbajú na to, čo si na tento folklórny festival oblečú a tým patrične prezentujú nielen svoj spolok, ale i lokalitu, z ktorej prichádzajú. Takými sú mladšia a staršia tanečná skupina z Pivnice, ktorej členovia na tento festival vždy prinášajú špecifické pôvodné varianty pivnického tradičného odevu. Ďalej si pochvalu zaslúžia aj tanečná skupina KUS Petrovská družina z Báčskeho Petrovca, ako aj mladšia tanečná skupina z Padiny. Obe tanečné skupiny z Lugu si taktiež zasluhujú pochvalu a mali by nám byť príkladom, že i v tak malej dedinke sa nájdu ľudia, ktorí sú ochotní pracovať na poli tradičnej kultúry aj napriek všetkým problémom, s ktorými v súčasnosti zápasíme.
Spevácke skupiny, ktoré zapôsobili svojim odevom a zaslúžia si pochvalu sú: mužská spevácka skupina z Aradáča, ženská spevácka skupina z Jánošíka, miešaná spevácka skupina z Kysáča, ako aj ženská spevácka skupina zo Šídu.
Staršia tanečná skupina z Hložian, ako aj staršia tanečná skupina z Kysáča na javisku ukázali taktiež vzácne odevy z týchto prostredí. Avšak dôležitou pripomienkou, a to nielen pre tieto skupiny je to, že tradičný odev by nemal byť ochudobnený o odevné súčasti, ktorých funkciou je poukázať na vek a status jeho nositeľa. Takou odevnou súčasťou je aj čepiec alebo ručník vydatých žien, ktorý by nemal chýbať v starších/seniorských tanečných či speváckych skupinách, a to najmä u žien, ktoré sú vydaté. Toto pravidlo v odievaní by sa malo rešpektovať a dodržiavať ako na tomto festivale, tak i pri iných príležitostiach, kedy si obliekame tradičný odev.
V neposlednom rade pochvaly s prianím zdaru do budúcna adresujem aj tanečným skupinám, ktoré na 52. Folklórnom festivale Tancuj, tancuj… v Hložanoch získali tri rovnoprávne ceny za ľudový odev. Nimi sú:
SKOS Detvan z Vojlovice – folklórny súbor,
KOS Jednota z Hložian – mladšia tanečná skupina,
SKUS Slnečnica z Padiny – staršia tanečná skupina.
Hodnotil a napísal: Patrik Rago